核心提示|今年4月25日，洛陽偃師龍華歡樂園新建的一尊充滿“混搭風”的佛像雕塑，因貌似梳著大背頭的彌勒佛，在網上引起熱議。有網友認為它體現了基層勞動者的創造精神，也有網友認為它就是一個暴發戶拍腦袋后的結果，甚至有人認為這就是一個徹頭徹尾的炒作鬧劇。日前，該園區內的“大背頭”雕像的頭部被換成“九龍寶瓶”，再次引發公眾關注和熱議。“大背頭”是怎么面世的？

它為啥僅僅存在不到兩個月，就被“拿下”？面對這一系列“變故”，當事方有何說法？昨日，大河報記者深入走訪，試圖還原這一事件的來龍去脈。昨日上午9時許，記者驅車沿寬闊的洛偃快速通道一路東行，快到偃師市高龍鎮時，遠遠就看到傳說中金燦燦的“大背頭”雕像。

記者注意到，與之前不同的是，這個雕像正在“變臉”，那個備受爭議的“大背頭”雕像頭像已經被拆走，用龍頭雕像取而代之，與園區大門頂端的三個龍頭圖案遙相呼應。園區內，幾名工人正在腳手架上緊張地忙碌著，工人們介紹說，“大背頭彌勒佛像”引起爭議后，根據園方的安排，他們曾把佛像頭用帆布罩住。6月中旬后，根據重新修改的雕塑設計，他們把佛像頭拆下來，安置在其他地方。

記者詢問園區工作人員“大背頭”的去向，該工作人員笑著擺手，并不答話。隨后記者在距佛身不遠的一間房頂上找到了佛像頭，工人們在房頂上專門給它建了亭子，四周圍上了護欄，蓋上了紅布。據了解，“大背頭”雕像的佛像頭被龍頭替換后，佛身也將被改造成瓶子形狀，瓶子上共有9條龍，其中3個龍頭突出瓶身外。這個新景觀，被命名為“九龍寶瓶”，寓意九龍保平安。

先是建一個梳著大背頭的佛像引起爭議，又在短時間內完成“九龍寶瓶”的改造，時機恰好選擇在6月中旬全園合并對外開業前夕，這不得不讓網友和市民們懷疑是一個炒作行為。對此，自稱是龍華歡樂園總經理的賈高峰告訴記者，園方建佛像僅是創始人臨時動議行為，后來的改造也是集合網友、媒體意見后的謹慎行事，絕對不是炒作。“我們前期的89萬基本上打水漂了，炒作的話這代價也太大了吧？當時是幾個網友拍到頭像后熱炒了起來，但我們不要這樣的‘出名’，大家都知道頭像，但不知道我們經營啥業務，這種出名并不能提高游客數量。

”賈高峰說。采訪中，賈高峰一直不愿提“佛像”倆字，先是否認雕像是佛像，后來又說“拆都拆了，還提那干啥”？就在“大背頭”雕像被炒得沸沸揚揚之際，6月5日，該歡樂園的創始人辛朝午通過媒體出面澄清，說他就是雕像的原型。辛朝午的這個“澄清”，在的賈高峰那里得到證實。賈高峰介紹說，把雕塑做成彌勒佛模樣，一方面是辛老板想自娛自樂；另一方面，辛老板確實虔誠信佛，他在外地曾見過許多大佛。

當初的“大背頭”雕像總造價89萬，如今改成“九龍寶瓶”后，造價高達102萬。這兩個雕像，都是由登封一家專業雕塑生產廠家負責施工的。據了解，辛朝午住在距離歡樂園約3公里處的高龍村，雕像中梳著的大背頭發型，據說是他年輕時的發型，且面部輪廓相似度極高。“從4月底到現在，雕像的每一個動作，都牽動著市民游客以及網友的心，我們還專門發表了致歉信，對給公眾文化價值方面造成的不良影響道歉。”賈高峰告訴記者，“本來是想自娛自樂、幽默一下，但沒想到弄巧成拙，引來了這么多關注。之后辛總也從景區角度出發，決定修改雕像。

”4月25日，“大背頭”雕像被網友和媒體熱炒后。4月26日，該歡樂園在其官網上，發了一紙通告，稱“充分征集媒體和網友意見”，并決定“先行對塑像進行拆除”。“我們先后收到了500多條建議和意見，大家紛紛支招讓我們修改雕像，其中有些意見很有參考價值。”賈高峰說。有人建議把雕塑顏色調成其他顏色，金色容易被想象成佛像，耳朵改小一點，肚腩縮小一些，胸部不要太夸張等等。

6月1日龍華歡樂園最終決定將其改建為九龍臺，最后修改為“九龍寶瓶”。這些改造預計將花費102萬，賈高峰說，這些都是經過辛朝午同意的。據介紹，辛朝午在1990年貸款辦了耐火材料廠，由于有辦廠經驗，很快便開始盈利。之后10年，他的生意越做越大，至今已經辦了5個廠。10年前，為了方便管理廠子，他賣掉房子，舉家搬到廠里住。目前，辛朝午已將不少分公司交給了兒子和孫子們，但他會事必躬親。“大背頭”雕像改變了辛朝午平日里寧靜的生活。

昨天，記者提出想要見一下辛朝午時，卻被賈高峰告知其不在洛陽。“發生了這樣的事情我們也十分無奈，辛老先生平靜的私人生活經常會被打擾，因此早在半個多月前他就在家屬的陪同下去東北度假了。”賈高峰說。