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江山輩有才人出走進(jìn)穆家善的藝術(shù)世界

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江山輩有才人出走進(jìn)穆家善的藝術(shù)世界

隔江同是一方天(中國(guó)畫)華裔畫家穆家善在美國(guó)的奮斗是成功的。美國(guó)亞太藝術(shù)研究院的創(chuàng)立改變了中國(guó)藝術(shù)家在海外單打獨(dú)斗的孤立局面,穆家善率領(lǐng)著亞洲杰出的藝術(shù)家以群體的實(shí)力沖擊影響著西方藝壇。十年的奮斗,穆家善在美國(guó)開創(chuàng)出了一片天地,藝術(shù)研究院不僅成為中西方文化交流的橋梁和紐帶,更成為海外推廣中國(guó)文化藝術(shù)的一面鮮明旗幟,被譽(yù)為中國(guó)文化大使的穆家善也成為了當(dāng)代推廣亞洲現(xiàn)代藝術(shù)的巨擘。更為重要的是,他的畫中特有的文人情懷,不時(shí)地流露著天人合一的人文思想,這一傳統(tǒng)的哲學(xué)理念,大大拓展了被譽(yù)為“穆家畫法”的穆家善中國(guó)畫世界。。相關(guān)標(biāo)簽:

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華裔畫家穆家善在美國(guó)的奮斗是成功的。作為一個(gè)國(guó)際知名的美術(shù)教育家、現(xiàn)代藝術(shù)大師,其書法、中國(guó)畫、水彩、油畫、雕塑和藝術(shù)設(shè)計(jì)作品等方面同時(shí)具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值,這在當(dāng)今的國(guó)際畫壇并不多見。上世紀(jì)80年代中期起穆家善就先后應(yīng)邀在北京中國(guó)美術(shù)館、香港中國(guó)畫廊、日本歧阜美術(shù)館、美國(guó)馬里蘭美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、南京大學(xué)以及英、法、意、德、新加坡和中國(guó)臺(tái)灣的眾多博物館、藝術(shù)學(xué)院舉辦25次個(gè)人畫展和100余次國(guó)際組展。

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在畫壇耕耘40年,如今穆家善的作品已成為美國(guó)主流社會(huì)、國(guó)際政要名流乃至世界美術(shù)界推崇和收藏家收藏的熱點(diǎn),作為他的老朋友,我為他感到欣喜和驕傲。上個(gè)世紀(jì)40年代我就酷愛中國(guó)的書法和國(guó)畫,因戰(zhàn)亂,一直未能如愿學(xué)之。50年代初,我曾與宋美齡等拜著名畫家黃君壁大師為師,專習(xí)水木花蟲,知中國(guó)書畫博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),閑情逸趣,還可修身養(yǎng)性、陶冶情操,從此結(jié)下深深的國(guó)畫情緣,也成了我一生的喜好之一,關(guān)注中國(guó)畫壇的興衰也成為了我的一種鄉(xiāng)思之情??v觀當(dāng)代中國(guó)畫壇,幾十年來人才輩出,涌現(xiàn)出不少勇敢的探索者和開拓者,為中國(guó)畫的繼承和發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn),而八九十年代就被譽(yù)為現(xiàn)代文人畫代表畫家、當(dāng)代金陵八駿之一的穆家善卻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如同一顆璀璨明珠。

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20多年過去了,如今穆家善又以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌和能為不同國(guó)家種族所喜愛、認(rèn)同的國(guó)際繪畫語(yǔ)匯傲立于當(dāng)今國(guó)際畫壇。我與穆家善相識(shí)于1998年,當(dāng)時(shí)美國(guó)亞太藝術(shù)研究院成立時(shí),我應(yīng)邀成為該院顧問委員會(huì)主席,穆家善任院長(zhǎng)。近10年來,APAIA一直致力于在海外傳播中國(guó)文化藝術(shù),在北美這片多種文化的夾縫中茁壯成長(zhǎng)。美國(guó)亞太藝術(shù)研究院的創(chuàng)立改變了中國(guó)藝術(shù)家在海外單打獨(dú)斗的孤立局面,穆家善率領(lǐng)著亞洲杰出的藝術(shù)家以群體的實(shí)力沖擊影響著西方藝壇。

蘇格拉底雕塑-公園景區(qū)銅鑄世界名人西方著名哲學(xué)家蘇格拉底雕塑

十年的奮斗,穆家善在美國(guó)開創(chuàng)出了一片天地,藝術(shù)研究院不僅成為中西方文化交流的橋梁和紐帶,更成為海外推廣中國(guó)文化藝術(shù)的一面鮮明旗幟,被譽(yù)為中國(guó)文化大使的穆家善也成為了當(dāng)代推廣亞洲現(xiàn)代藝術(shù)的巨擘。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院的穆家善師出名門,早年拜藝術(shù)大師齊白石弟子陳大羽教授為師,后又攻讀該院中國(guó)畫研究生課程,其作品延續(xù)了宋元明清的文人畫風(fēng)格,并深受齊白石大師崇尚用筆的畫風(fēng)的影響。他將書法的寫意應(yīng)用到山水畫中,以儒家文化為基石,以老莊哲學(xué)思想為精神底蘊(yùn),在繼承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)上不斷探索、大膽創(chuàng)新,并形成了自己獨(dú)特的繪畫技巧和藝術(shù)風(fēng)格,作品小中見大、奇思妙想、純樸厚重、氣勢(shì)雄渾、幽微深遠(yuǎn)。

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縱觀穆家善的作品,其用筆虛實(shí)相生,雄勁與飄逸并舉,畫面不拘一格的現(xiàn)代構(gòu)成,不拘季節(jié)、不拘時(shí)空的表現(xiàn)手法,凸現(xiàn)了物象的質(zhì)感、美感、材料感和立體感。由于深受老莊哲學(xué)和禪宗思想的影響,他的作品不僅具有自然、平和和神秘的色彩,而且富有靜虛和空靈之美,表現(xiàn)出一種超脫自然的境界和一種人類向往自由的理想。更為重要的是,他的畫中特有的文人情懷,不時(shí)地流露著天人合一的人文思想,這一傳統(tǒng)的哲學(xué)理念,大大拓展了被譽(yù)為“穆家畫法”的穆家善中國(guó)畫世界。

諾貝爾雕塑-世界名人“黃色炸藥”的發(fā)明者諾貝爾半身像雕塑

1995年穆家善應(yīng)美國(guó)三大美術(shù)學(xué)院之一的馬里蘭美術(shù)學(xué)院邀請(qǐng)舉辦個(gè)人畫展,引起美國(guó)畫壇的關(guān)注,后定居美國(guó)首都華盛頓地區(qū)。他一邊接受中國(guó)教育部“春暉計(jì)劃”的基金,應(yīng)邀為哈佛、耶魯?shù)戎忻栏咝5牟┐T生講學(xué),一邊潛心對(duì)西方文化藝術(shù)深入地研究,從中西藝術(shù)的比較中探求突破,追求自由、真誠(chéng)、富有靈性的表現(xiàn)語(yǔ)言。古人云:“詩(shī)言其志也,歌詠其聲也,舞動(dòng)其容也。

三者本于心?!蹦录疑频淖髌犯嬖V我們,繪畫不僅本于心,還感于悟,源于道。他以嚴(yán)肅、真誠(chéng)、幽默、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的心態(tài)去追求創(chuàng)新藝術(shù)作品,他賦予了中國(guó)畫新的時(shí)代生命,他為中國(guó)畫在西方世界的推廣做出了杰出的貢獻(xiàn)。

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