楊耀忠先生是一位堅(jiān)持傳統(tǒng)而又不失時(shí)代氣息的花鳥(niǎo)畫(huà)家。在當(dāng)今，要做到這一點(diǎn)似乎不太容易。從他的作品中，我們總可以感受到一種清新自然的和諧美，靜中寓動(dòng)的韻律美，顯示出花鳥(niǎo)世界中的勃勃生機(jī)。這，正反映了畫(huà)家的生活感悟和藝術(shù)追求。有人把藝術(shù)創(chuàng)作比作釀酒，醞釀越久，味道越醇。畫(huà)家必須積累起每種養(yǎng)料，包括文化的、藝術(shù)的、生活的、傳統(tǒng)的，綜合起來(lái)，進(jìn)行攪拌，在碰撞中發(fā)生變化，才能釀出具有自己特色的藝術(shù)“美酒”來(lái)。

我認(rèn)為，楊耀忠徜徉藝海幾十年，便是不斷積累、綜合、變化，最后釀出“美酒”的幾十年。楊耀忠從小身居市郊，生活在遠(yuǎn)離喧囂、風(fēng)光秀麗的環(huán)境里。草木扶疏、禽鳥(niǎo)上下、溪水流淌，乃至陽(yáng)光透過(guò)竹葉灑落在地面上的斑駁亮點(diǎn)，都令他著迷，激活了他潛藏的藝術(shù)細(xì)胞。當(dāng)他有機(jī)會(huì)登名師喬木、房介復(fù)先生之門(mén)而入其室，并在他們教誨下，上溯任伯年、新羅及宋元諸家，領(lǐng)受了系統(tǒng)的藝術(shù)教育以后，過(guò)去對(duì)大自然朦朦朧朧的感受，一下子變得清晰了，完整了。

終于，他運(yùn)用自己的藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)手段，把自己的感受化作了各種藝術(shù)形象，其色彩明麗，婀娜多姿，意趣盎然…楊耀忠常說(shuō)，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)在于，通過(guò)對(duì)花草、禽鳥(niǎo)的自然美描寫(xiě)來(lái)比擬人事，興起人意，表現(xiàn)人趣，追求借物抒懷，緣物寄情的效果。畫(huà)家應(yīng)以寫(xiě)自然之“生”，畫(huà)自然之美為天職，要按照自然生命本來(lái)的生動(dòng)面目去感悟它抒寫(xiě)它，不可人為地割裂它，碰壞它，更不可找某種理由去丑化它。我以為，這段話可以視為他的基本創(chuàng)作思想。

從這一點(diǎn)出發(fā)，我們不難理解，為什么楊耀忠酷愛(ài)工寫(xiě)結(jié)合，形神兼?zhèn)涞男?xiě)意畫(huà)，其藝術(shù)形象又是那么地富有生氣、靈氣。諸如雙棲雙飛的小鳥(niǎo)，紅艷凝重的牡丹，青翠欲滴的嫩草，無(wú)不盡態(tài)極妍，栩栩如生，散發(fā)出寧?kù)o、祥和的生活氣息。他不斷地面對(duì)自然進(jìn)行寫(xiě)生，提煉概括，去蕪取菁，遺貌去神，并把自己的感悟注入其中，努力寫(xiě)出對(duì)象的精氣神。從而形成清新秀潤(rùn)、姿韻雅逸、雅俗共賞的藝術(shù)色。

他并不過(guò)分地去改變自然生動(dòng)的形態(tài)，只在某些細(xì)微處稍作藝術(shù)處理。而正是這細(xì)微的處理，卻能為畫(huà)面帶來(lái)意想不到的生機(jī)妙趣。在朵云軒舉辦的《楊耀忠畫(huà)展》中，他的作品，不但得到了普通讀者的認(rèn)可，也得到了不少名家的賞識(shí)。作為海上畫(huà)派隊(duì)伍中的一員，他的名字被收入《上海書(shū)畫(huà)家名典》之中。

始于對(duì)自然花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的特殊感情，繼而接受良好的藝術(shù)教育，掌握比較扎實(shí)的藝術(shù)功力，最后又重新回歸大自然，汲取藝術(shù)靈感——這便是楊耀忠藝術(shù)上不斷地更上一層樓，不斷釀出具有自己特色的藝術(shù)“美酒”的歷程。