盡管讀者展示的雞首壺和象嘴壺神形兼備，但吳教授估價僅1000-2000元收藏界一般把模仿動物造型的瓷器稱為仿生瓷。在本周鑒賞活動中，讀者帶來兩件唐代白瓷器具，一件雞首壺，一件象嘴壺。兩件瓷器皆神形兼備，展現出唐代文化的魅力。雞為古代六畜之一，在日常生活中常見。又因為雞多產，暗合中國傳統文化祈求多子的象征，因此常作為陶瓷器裝飾紋樣。

雞首壺在兩晉時期便已出現。隋唐時期的雞首壺，雞首逐漸變大，壺身由矮小到瘦長，頸變細。讀者展示的這件雞首壺的雞首，高冠圓目，張口作啼鳴狀，頸上有裝飾性羽毛。壺肩后部“伸”出把手。雞首壺壺身有圖案。由朵花卷葉組成的圓形圖紋內，是一個武士騎射。有專家認為，這說明當時的唐代文化，受波斯文化的影響。這件雞首壺胎灰，有土沁，瓷器淡土黃色，底部無款。

壺本來有蓋，現已遺失。另一件為象嘴壺。這件象嘴壺壺口為一象首造型，象鼻向上揚，象嘴張開。象嘴壺的口為葵口?？傮w上給人一種渾圓豐滿穩重的感覺。吳教授介紹說，這兩件仿生瓷盡管是唐代瓷器，但其市場價格只有1000-2000元。吳教授談收藏宋瓷風韻依舊在文!吳應騎當下，許多藏友的收藏視角似乎都聚集在清三代的官窯上，這些尤物因其華美的色彩，精湛的工藝而受人青睞。

而對造型淳樸內秀，釉色瑩潤的宋代瓷卻問津甚微。其實，宋時有胎質細膩純凈、有“紫口鐵足”的“官窯”瓷；有因燒制時胎釉收縮不同步而形成疏密有致的“白圾碎”；有“金絲鐵線”之紋的“哥窯”瓷；有列為“百代之冠”、胎土細潤、厚若堆脂的“汝窯”瓷，被人們視為稀世之寶，珍若天球河璧；有“入窯一色，出窯萬彩”的“鈞窯”瓷，因其紫云紅霞，異彩斑斕，加之釉潤如酥，厚而不垂，受到大清幾朝皇帝的厚愛。

這些名瓷，譽滿海內外。在宋末，就有荷蘭人將宋瓷運到歐洲，價格與黃金媲美。而在元代，意大利人馬可波羅就稱宋瓷為“porcelanin”。此系拉丁語，意指珍珠母、瑪瑙、玉髓之類。而古人更是用“夕照紫翠忽成嵐”來形容宋瓷的釉色之美。就在世人注目清三代官窯瓷的時候，而國外有識人士卻把投資的重點放在宋瓷上。1988年5月，在蘇富比拍賣場上，一件“南宋官窯筆洗”拍出2200萬港元。

1991年2月，在佳士得拍賣場上，“宋哥窯八方壺”盡管底足有殘，但仍拍出1100萬港元。同年11月該行又拍出一件“南宋郊壇下官窯瓶”，以275萬美元成交?？梢?，宋瓷的風韻依舊，藏友不可疏忽。收藏8226;

行情高古瓷身價不及明清瓷盡管是唐代瓷器，但其市場價卻只有1000-2000元。這與動輒上萬的明清瓷器相比，價格懸殊。元代以前的陶瓷器一般被稱為高古瓷。元代以前的瓷器大多都是日用器，傳世很少。但現在收藏市場對高古瓷的基本認識是，除宋代官、哥、汝、定、鈞5大名窯外，其余大部分工藝水平與明清瓷器相比，有很大差距，屬于瓷器發展的初級階段。

同時，由于受國家文物政策的影響，市場上真正的高古瓷精品還不多見。近年來，隨著海外市場的熱炒，清代瓷器特別是康熙、雍正、乾隆三朝彩瓷系列成為中國古董市場上最熱門的追捧對象之一。比如2002年春季香港蘇富比拍賣會上，一只雍正粉彩《福壽》紋橄欖瓶以4000多萬元港幣成交；同時在香港佳士得拍賣會上，一只雍正琺瑯彩題詩過墻梅竹紋盤以3200多萬元港幣成交。而高古瓷價格與之相比，仍舊相當低。資料記載，上世紀90年代初一件南宋龍泉窯粉青菊瓣碗價格才200余元；

一件漢代綠釉帶浮雕狩獵圖的釉陶壺也在千元以下。在本報組織的收藏鑒賞活動中，包括一些漢陶、唐三彩以及宋代以前的魂瓶，吳教授認為其歷史價值、考古價值包括美術價值都非常高，但其投資價值卻并不高。