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天水麥積山

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天水麥積山

麥積山,俗名麥積崖,五代天水人王仁裕撰寫的《玉堂閑話》中說(shuō)“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬(wàn)尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名?!边@當(dāng)然有些夸張,但形象地說(shuō)明了麥積山得名的緣由。麥積山石窟藝術(shù)具有深厚的民族傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的民族意識(shí),體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)以形寫神、形神兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)手法,賦予作品強(qiáng)烈的世俗化傾向和濃厚的生活情趣。中華人民共和國(guó)成立后,黨和政府對(duì)麥積山石窟藝術(shù)極為重視。據(jù)有關(guān)出土文物和史料推考,該寺始建年代不晚于麥積山石窟。。相關(guān)標(biāo)簽:

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麥積山,俗名麥積崖,五代天水人王仁裕撰寫的《玉堂閑話》中說(shuō)“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬(wàn)尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名?!边@當(dāng)然有些夸張,但形象地說(shuō)明了麥積山得名的緣由。它位于秦嶺西段的北麓,周圍群峰環(huán)抱,麥積一秀崛起,高142米,距天水火車站30公里。麥積山景區(qū)松竹叢生,清流遍地,山巒疊翠,自古有“秦地林泉之冠”的美譽(yù)。

春來(lái)一片蒼翠,夏日山花爛漫,秋季白云紅葉,冬天玉樹瓊枝,頗有四季皆景的南國(guó)風(fēng)光。“麥積煙雨”為秦州十景之一,那如仙如幻的美景使游人為之陶醉。清翰林邑人吳西川在《麥積煙雨》詩(shī)中贊曰“最宜秋雨后,兼愛暮時(shí)煙”,可見煙雨之撩人。

登上麥積山石窟的“散花樓”俯瞰,方圓百里林海茫茫,如詩(shī)如畫,滿目生碧,氣勢(shì)磅礴。如將色彩繽紛的花瓣騰空撒下,隨著氣流繚繞而上,可出現(xiàn)“天女散花”般的迷人景象,使人頓生飄飄欲仙的感覺。麥積山石窟是麥積山景區(qū)的主要游覽點(diǎn),它開鑿在距地面80米的懸崖絕壁上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空穿云”,其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見。杜甫有詩(shī)贊曰:“野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。

亂水通人過(guò),懸崖置屋牢。上方重閣晚,百里見秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國(guó)后秦時(shí)期開始營(yíng)造的。諺云:“砍盡南山柴,堆起麥積崖?!笨梢娊ㄔ鞎r(shí)的工程浩大與艱辛。據(jù)梁《高僧傳》載,南朝宋年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒三百余人,可知當(dāng)時(shí)佛事之盛。

西魏剛剛立帝時(shí),在這里“再修崖閣,重興寺宇”。魏文帝原配皇后乙弗氏在此戴發(fā)修行,賜死后“鑿麥積崖為龕而葬”。北周保定、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,大詩(shī)人庾信為此寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》。隋文帝仁壽二年,楊堅(jiān)在全國(guó)敕葬“神尼舍利”時(shí),秦州使將舍利葬在麥積山頂上,現(xiàn)在山頂還有高九點(diǎn)四公尺的隋代舍利塔巍然屹立。唐、五代、宋、元、明、清都不斷開鑿或重修。歷史上雖遭多次地震、火災(zāi)的破壞,現(xiàn)仍保存窟龕194個(gè),泥塑、石刻造像7800多尊,壁畫千余平方米,是我國(guó)四大石窟之一。

由于多雨潮濕,壁畫大多脫落,但泥塑基本完好,有的泥質(zhì)如新,堅(jiān)如燒陶,可見古代藝術(shù)匠師們制泥技藝之高超。在藝術(shù)造型和特點(diǎn)上,泥塑生動(dòng)優(yōu)美,石雕技藝精湛,壁畫古樸素雅,不論足北朝的“秀骨清像”,還是隋唐的“豐滿圓潤(rùn)”,都刻畫得栩栩如生,溫婉可親,極富生活氣息,與中原文化一脈相承。這種“形神兼?zhèn)洹钡膫鹘y(tǒng)技法,充分體現(xiàn)了上集六朝精華,下啟唐宋新風(fēng)的民族藝術(shù)魅力,不愧有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。麥積山石窟藝術(shù)具有深厚的民族傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的民族意識(shí),體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)以形寫神、形神兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)手法,賦予作品強(qiáng)烈的世俗化傾向和濃厚的生活情趣。

作品上彩不重彩,或者直接用素泥表現(xiàn)佛像質(zhì)感的獨(dú)特手法,也是麥積山石窟藝術(shù)的另一個(gè)重要特點(diǎn)。中華人民共和國(guó)成立后,黨和政府對(duì)麥積山石窟藝術(shù)極為重視。一九五二年西北局,一九五三年中央人民政府先后派專家組成考察團(tuán),對(duì)石窟進(jìn)行了全面勘查。一九六一年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了更好地保護(hù)這座瑰麗的藝術(shù)寶窟,國(guó)家于八十年代又撥巨款,歷時(shí)八年,對(duì)山體進(jìn)行了維修加固,使麥積山石窟面貌煥然一新,吸引了更多的海內(nèi)外游客。

麥積山石窟周圍,還布列著以下多處景點(diǎn)植物園:在麥積山后崖溝,距石窟2公里。該園三面環(huán)山,巧妙利用天然山形水脈和植被,稍輔以人工造園之智慧?;狙谟惩づ_(tái),百鳥鳴和幽林,使人身置園中而不知有園,心契于自然。植物園占地約5500多畝,薈萃了我國(guó)南北兼?zhèn)涞?800多種146個(gè)科目的種子植物,大面積青翠碧綠的落葉、闊葉、針葉、混交林,形成了生機(jī)勃勃、絢麗多彩的天外美景。雕巢峪:在后崖溝,與麥積山左右毗鄰。

風(fēng)景優(yōu)美,地勢(shì)險(xiǎn)要,后背東側(cè)的崖壁呈“扇”狀,故名“三扇崖”。崖之下,峪之北,有西漢末年隴上割據(jù)者隗囂的避暑宮遺址,其間飛瀑濺玉,林壑有聲,使人頓生憑吊幽思之感。羅漢崖:在麥積山石窟西南側(cè),與夕照壁遙遙相望,形若一羅漢垂手而坐。

其上有長(zhǎng)方形洞窟一處,長(zhǎng)約40米,窟內(nèi)遺存有宋代重塑的三世佛像。據(jù)說(shuō)羅漢崖三世佛廊開鑿時(shí)間早于麥積山石窟,諺云:“先鑿羅漢崖,后開麥積窟?!毕惴e山:位于麥積山正南面,“香積積雪”自古為一名景。此山因建有香積寺而得名。相傳唐時(shí)香火極旺,與麥積山瑞應(yīng)寺交相呼應(yīng),晨鐘暮鼓此起彼伏,佛事鼎盛。明胡纘宗《與麥積山上人》詩(shī)中詠道:“南有香積寺,北有麥積山。山人拾瑤草,白云相與還。

”香積山半有一天然溶洞,名玉祥洞,洞內(nèi)曲曲折折,或豁或幽,乳石懸垂,滲水濕人頸項(xiàng),深不可測(cè),極有旅游開發(fā)潛力。交龍寺:位于麥積山景區(qū)和仙人崖景區(qū)的交界處,是賈河村后高山上的一處古寺。據(jù)有關(guān)出土文物和史料推考,該寺始建年代不晚于麥積山石窟。近些年,主要靠民間籌資形式,建有“始母宮”等多座建筑

該寺依山構(gòu)建,鱗次櫛比,金碧輝煌,又加上其特異的地磁場(chǎng)力,對(duì)游客和周邊群眾產(chǎn)生了很大的吸引力。

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