在我國流傳下來的諸多俗語中，有這樣一句話：“白虎穿堂過，人亡家也破”。這句話所講的是家庭房屋中的風水布局，從字面意思上理解很簡單，那就是當白虎從家中的廳堂穿過時，會導致家破人亡的結局。這句與風水有關的俗語，聽起來似乎是無根無據，甚至有些危言聳聽，那么為什么它還能夠流傳到現在呢？那時候的古人們熱衷于玄學之術，他們從幾千年前就開始觀察星象，認為這是一種十分神秘的東西，其發展和變化與世上發生的事情也是一一對應的。這是古時天文學最早的發展，而在此之后，有越來越多的學者和玄學大師對其進行過進一步的研究，比如說《史記》的作者司馬遷——這位著名的史學家，就曾經《史記》當中提出過相應的觀點。

在唐朝時期，著名的玄學大師袁天罡就曾對其有過研究，而與他一同在朝中擔任星象師的李淳風，甚至還畫出過一幅價值連城的《中國古星圖》。白虎，在星象學中代表著一種西方之神，《淮南子》有云，白虎乃是天之四靈之一，甚至得以與黃龍齊名，被統稱為“五獸”。人們認為“五獸”帶來了時節的變化，而這天之四靈更是天地的守護者，它們各司其職，鎮守一方，白虎則是西方之神，素來有祥瑞之兆。既然如此，一定會有人有所疑惑，為什么還會有“白虎穿堂過，人亡家破”這一說呢？這是因為，白虎執掌西方，而西方在五行之中對應的是金，素來有著冰冷殘暴之意。

恰巧，由于我國位于北半球，西北風常常自北而下，向南刮去，與南方的氣候形成鮮明的對比，而西北風刮過的時候，家中往往寒冷異常，所以“白虎穿堂過”，這一說法指的是屋子里出現了自西北刮來的穿堂風。相信生活在北方的人一定深有感觸，在春季和秋季到來的時候，如果家中正好身處平原地區，那么會很明顯感受到西北風呼嘯而來的冷冽，這樣的冷空氣似乎能穿透人的骨頭，讓整個人從頭到腳都是冰冷的，很容易因寒風入體而生病。寒風入體，在中醫當中被稱作“邪風侵體”，而古時候的醫療水平相比于現在來說差遠了，一場傷寒很有可能要了人的性命，所以才會有了“白虎穿堂過，人亡家也破”這一種說法。

當然，在崇尚于玄學的古人眼中，白虎的寓意可不僅僅是只有這一種，它還代表著“兇位”，倘若把重要的東西放在其掌管的西北方位，就很容易丟失甚至是損毀。在明朝時期便有這樣的一個故事，當時有一個對風水玄學之術嗤之以鼻的富翁，他得到一筆錢財后，根本沒有多想，就將其放在了家中西北方向的地方，而他的管家知道之后，曾多次勸告他說西北方向是兇位，錢財最好不要放在此處。

神奇的事情發生了，僅僅過去了三天，當富翁想起來查看這些珍寶時，詫異地發現竟然真的少了許多。富翁對管家的話有了幾分信任，趕忙將剩下的錢財轉移了地方，并且出于尊重神明，特意在家中西北處供了財神，以抵擋此前的種種不敬。在那個封建色彩濃厚的古代，人們認為白色代表的是不祥，所以對于白虎自然也就沒有什么好印象。與此同時，白虎身上帶著一股兇煞之氣，并且其掌管的方位是西方，在古人們眼中，只有死去的人才會回歸西方，所以白虎自然是一種不吉利的動物。

當然，古人們的想法也很矛盾，因為在民間的說法里，白虎還有著驍勇善戰的名聲，所以他它常常被人們用來驅邪鎮宅，在一些有錢人家的家中，甚至會掛上幾幅白虎的畫像，認為有了他們在便可以家宅安寧，萬事順遂。雖說白虎在古人們眼中有著如此多的深意，甚至“白虎穿堂過，人亡家也破”這一說法流傳了千年，一直到現在還有人適用。不可否認的是，生活在崇尚科學的現代社會，白虎不再是一種高高在上的西方之神，而是一個真實存在的動物，是我們在網絡上以及動物園里都能夠看到的一種實體。

所以說，白虎身上也不再蒙著那樣神秘的面紗，自然也就不再適用于那些豐富的寓意。其實如果對古代人們的生活有研究，或者是與生活在農村的老一輩人們有所交流的話，便不難發現，許多封建觀念從古代產生并且發展。到了現在，依然有許多俗語仍然被人所沿用。但是其科學依據究竟是什么？到底有沒有道理？相信這個問題會伴隨著科技的進步，進一步得到解決。

如果將“白虎穿堂過，人亡家也破”這種說法僅僅看作是一個醫學問題，那么不可否認，其確實是有一定根據。畢竟西北風穿堂而過，會帶來寒冷的空氣，而人們在寒氣入體后，往往會生病，甚至在醫療水平差、人有虛弱的情況下，會導致死亡也不一定。當然，在現代社會中，無論是醫療條件還是人們的身體素質，都很難因為一場風寒而失去性命，所以這個說法對于現代人來說，已經不再適用了。