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創作札談

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創作札談

弗洛伊德認為,腳是生殖器的象征。而其他研究人員則稱,腳和生殖器同屬大腦同一區域控制,因此,大腦這個區域發出的指令可能會讓人們對腳和生殖器同時做出反應。它的誕生仿佛就是要來征服這個世界上所有“貪婪”的眼球。對于女人來說,高跟鞋是一把妖嬈的利刃武器。對于男人來說,則是一個性感的致命殺手。最早,是南唐后主李煜的愛妾窅娘開創了古代女子纏足的風尚。可以說,中國古代女子的小腳滿足了男人的性欲。我的雕塑創作致力于把高跟鞋作為自己的一種符號,將其和寫實的古典雕塑結合在一起,讓高跟置于更明顯的位置,是陽性與陰性的結合。并分別選擇正立與倒立的擺放方式,借此來表達陰陽的頓挫。。相關標簽:

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弗洛伊德認為,腳是生殖器的象征。而其他研究人員則稱,腳和生殖器同屬大腦同一區域控制,因此,大腦這個區域發出的指令可能會讓人們對腳和生殖器同時做出反應。波羅尼亞大學的研究人員也發現,如果讓調查者選擇情人身體的哪個部位給他們的性暗示最大時,47%的人選擇了腳;而讓調查者選擇情人身上穿戴的什么東西最讓他們興奮時,64%的人選擇了鞋子!

“漂亮的高跟鞋并不能把你的身體遮住,反而能讓你把更多的衣服脫掉。”著名的鞋履設計師ChristianLouboutin不露聲色地道破了高跟鞋背后那隱秘的情欲暗示。它的誕生仿佛就是要來征服這個世界上所有“貪婪”的眼球。對于女人來說,高跟鞋是一把妖嬈的利刃武器。

對于男人來說,則是一個性感的致命殺手。有著400年歷史的高跟鞋在女人心目中永遠是一個完美的隱喻,若隱若現的性感細節,不溫不火的矜持風姿,錯落有致的驕傲節奏。它的誕生仿佛就是要來征服這個世界上所有“貪婪”的眼球。它不僅僅是高度,也是女人們與這個世界較量的有力武器,更是一種男女關系的紐帶。

我們古代有女子纏足的傳統,這不能不說是男性戀腳癖的一種性心理的體現。最早,是南唐后主李煜的愛妾窅娘開創了古代女子纏足的風尚。可以說,中國古代女子的小腳滿足了男人的性欲。在古典名著《金瓶梅》中就有“羅襪一彎,金蓮三寸,是砌坑時破土的鍬鋤”之類的說法,甚至穿在小腳上的繡鞋也被賦予了性的內涵。我的雕塑這是魯迅走上文學道路之后的第一個創作高峰致力于把高跟鞋作為自己的一種符號,將其和寫實的古典雕塑結合在一起,讓高跟置于更明顯的位置,是陽性與陰性的結合。借著名雕塑的變形來還原高跟其本身的內在寓意,選取三角錐的組合,給人以極強的現代感和犀利的塊面感。

并分別選擇正立與倒立的擺放方式,借此來表達陰陽的頓挫。在表面效果上采取不銹鋼和灰石兩種不同質感和色彩傾向,在帶給人以視覺沖擊的同時,從色彩的角度上再次闡釋了陰陽男女這兩個詞匯。

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