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韓國(guó)藝術(shù)家金運(yùn)成、金曙炅講述“和平少女像”創(chuàng)作歷程

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韓國(guó)藝術(shù)家金運(yùn)成、金曙炅講述“和平少女像”創(chuàng)作歷程

這對(duì)夫婦讓“慰安婦”像走向世界韓國(guó)藝術(shù)家金運(yùn)成、金曙炅夫婦。1988年,兩人從韓國(guó)中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。從校園到社會(huì),描述歷史和社會(huì)問(wèn)題一直是他們的創(chuàng)作主線(xiàn)。聊到動(dòng)情處,兩人嚴(yán)肅、糾結(jié)、痛苦和惋惜。采訪(fǎng)中,金曙炅說(shuō):“我們想通過(guò)和平少女像尋求共鳴,特別是少女像旁邊設(shè)計(jì)的空椅子,就是希望讓坐在上面的人都能感受到——這段歷史不是別人的,而是自身經(jīng)歷的,讓他們理解‘慰安婦’受害者,去追溯真相,也是為了收獲更大的感動(dòng)。”2015年10月28日,由韓中兩國(guó)藝術(shù)家首次共同制作的和平少女像揭幕。去年年底,韓日兩國(guó)就“慰安婦”問(wèn)題達(dá)成相關(guān)協(xié)議,但讓韓國(guó)民眾不滿(mǎn)的是,日本仍缺少應(yīng)有的誠(chéng)意。日方隨后。相關(guān)標(biāo)簽:詩(shī)人少女和平

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這對(duì)夫婦讓“慰安婦”像走向世界韓國(guó)藝術(shù)家金運(yùn)成、金曙炅夫婦。1988年,兩人從韓國(guó)中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。從校園到社會(huì),描述歷史和社會(huì)問(wèn)題一直是他們的創(chuàng)作主線(xiàn)。聊到動(dòng)情處,兩人嚴(yán)肅、糾結(jié)、痛苦和惋惜。采訪(fǎng)中,金曙炅說(shuō):“我們想通過(guò)和平少女像尋求共鳴,特別是少女像旁邊設(shè)計(jì)的空椅子,就是希望讓坐在上面的人都能感受到——這段歷史不是別人的,而是自身經(jīng)歷的,讓他們理解‘慰安婦’受害者,去追溯真相,也是為了收獲更大的感動(dòng)。”2015年10月28日,由韓中兩國(guó)藝術(shù)家首次共同制作的和平少女像揭幕。

和平鴿與少女雕塑

去年年底,韓日兩國(guó)就“慰安婦”問(wèn)題達(dá)成相關(guān)協(xié)議,但讓韓國(guó)民眾不滿(mǎn)的是,日本仍缺少應(yīng)有的誠(chéng)意。日方隨后要求移走為紀(jì)念“慰安婦”苦難歷史而立在日本大使館前的和平少女像,更是無(wú)視受害者憤怒與訴求、無(wú)視愛(ài)好和平的韓國(guó)民眾讓日本真誠(chéng)反省歷史的呼聲。在日本殖民統(tǒng)治朝鮮半島期間,有8萬(wàn)至16萬(wàn)朝鮮半島女性淪為日軍“慰安婦”,為了等到日本政府的道歉和法律賠償,韓國(guó)民眾20多年舉行了上千次的“周三示威”活動(dòng)。和平少女像的創(chuàng)作者是韓國(guó)雕塑家金運(yùn)成和金曙炅夫婦,近日,他們接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者專(zhuān)訪(fǎng),真情講述了創(chuàng)作經(jīng)歷和感悟。

公園青銅少女人物銅雕

為表達(dá)對(duì)日本政府忽視“慰安婦”感受、只輕描淡寫(xiě)進(jìn)行賠償?shù)淖龇ǎ麄冋蛟臁靶湔渖倥瘛痹谑澜绺鞯赝茝V,目的是讓國(guó)際社會(huì)督促日本政府正視歷史,并對(duì)國(guó)民進(jìn)行正確的歷史教育。請(qǐng)注意和平少女像的這三個(gè)細(xì)節(jié)環(huán)球時(shí)報(bào):你們什么時(shí)候有了創(chuàng)作“慰安婦”少女像的想法?

金氏夫婦:1991年8月14日,曾被日軍強(qiáng)征為“慰安婦”的金學(xué)順老人鼓起勇氣,以親身經(jīng)歷為證詞,第一個(gè)站出來(lái)揭露日軍強(qiáng)征“慰安婦”的罪行。1992年1月8日是周三,一些韓國(guó)民眾在時(shí)任日本首相宮澤喜一訪(fǎng)韓前到日本大使館門(mén)前示威,要求日本政府就“慰安婦”問(wèn)題道歉,因?yàn)槎嗌倌陙?lái)“慰安婦”問(wèn)題始終沒(méi)有解決,被稱(chēng)為“周三示威”的抗議活動(dòng)一直在持續(xù)。有一次,我們經(jīng)過(guò)日本大使館前,近距離目睹了“周三示威”,當(dāng)時(shí)很有感觸,就想如何用藝術(shù)的手法將少女被強(qiáng)征、深受痛苦并憤怒的情緒表現(xiàn)出來(lái)。2011年,我們決定創(chuàng)作和平少女像。

到了那一年5月,我們先做了泥土版的小型少女像,也就是日本大使館前和平少女像的原型。我們?cè)诖嘶A(chǔ)上募款,然后歷經(jīng)6個(gè)月時(shí)間創(chuàng)作,其中3個(gè)月做泥土胚,再用3個(gè)月時(shí)間上銅漆。2011年12月14日,在第1000次“周三示威”活動(dòng)時(shí),為敦促日本政府正式謝罪和法律賠償,韓國(guó)第一座“慰安婦”銅像在日本大使館前的人行道上揭幕。

環(huán)球時(shí)報(bào):和平少女像的初稿和后來(lái)立在日本大使館門(mén)前的雕像有什么變化嗎?金氏夫婦:有幾個(gè)最突出的變化:一是少女從漂亮齊整的短發(fā)變成不規(guī)則的鋸齒形狀,以突出“慰安婦”受害者被日軍強(qiáng)征,遠(yuǎn)離故土的歷史;二是手的形狀從雙手扣膝變成雙拳緊握,不僅表達(dá)出憤怒之情,更表達(dá)出少女要與過(guò)去的悲慘命運(yùn)、與現(xiàn)今仍想否定歷史的日本人做斗爭(zhēng)的意志和決心;

三是穿著草鞋的雙腳變成赤腳,而形態(tài)也從平放落地變成腳尖點(diǎn)地。“慰安婦”經(jīng)受了常人難以想象的痛苦,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,有的回到家鄉(xiāng)后仍過(guò)著悲慘的生活,受到他人異樣的眼光,孤苦伶仃地離開(kāi)人世。在韓國(guó)一共有283位登記在冊(cè)、愿意站出來(lái)做證的“慰安婦”老人,但有的仍無(wú)法過(guò)上安定的生活。創(chuàng)作過(guò)程中,我們不斷受到日本方面的壓力,但有民眾募款和支持,靠著一點(diǎn)一滴的積聚,我們決定堅(jiān)持下來(lái)。目前,在韓國(guó)共立有27座和平少女像,6種形態(tài),主要以日本駐韓大使館前的雕像造型為主。

我們不稀罕日本的10億援助金環(huán)球時(shí)報(bào):你們最近為什么發(fā)起“袖珍少女像”活動(dòng)?效果如何?金氏夫婦:去年年底,韓日兩國(guó)就“慰安婦”問(wèn)題達(dá)成相關(guān)協(xié)議,同時(shí)雙方商定,韓方將成立“慰安婦”受害人援助基金,日方將利用財(cái)政預(yù)算向該基金出資10億日元,約合100億韓元。而日本政府還要求移走使館前的和平少女像。和平少女像,不是單純的一座雕塑,這是受害者對(duì)“周三示威”的記憶,它還原封不動(dòng)地保存了韓國(guó)民眾為制作少女像團(tuán)結(jié)在一起的精神。

拒絕日本政府“這樣”的100億韓元,而是以募集1億韓元的“袖珍少女像”為起點(diǎn),用我們的力量募款100億韓元,來(lái)共同守護(hù)真切期盼自由與和平的“慰安婦”受害者的名譽(yù),以及這片土地上人民的尊嚴(yán)。即使“和平少女像”被移走,我們也要讓更多的“袖珍少女像”推廣到韓國(guó),甚至是全世界各地。

繼續(xù)傳遞少女像的內(nèi)涵,是我們發(fā)起該項(xiàng)活動(dòng)的宗旨。我們?cè)O(shè)計(jì)出高10厘米、20厘米和30厘米三種規(guī)格的袖珍少女像。預(yù)訂這些少女像的不光是韓國(guó)人,而是全世界的人。2月5日,活動(dòng)開(kāi)啟46個(gè)小時(shí),便募集了1億韓元款項(xiàng),完成預(yù)期目標(biāo)。2月27日,募集到2億韓元…

老實(shí)講,我們非常驚訝,內(nèi)心也充滿(mǎn)感激。更重要的是,我們看到,原來(lái)有這么多人感同身受,也對(duì)日本的做法憤怒,這加深了我們的責(zé)任感。在美國(guó)立像讓西方人了解那段歷史環(huán)球時(shí)報(bào):二戰(zhàn)期間,日軍強(qiáng)征的“慰安婦”不僅限于亞洲被侵略地區(qū),荷蘭、澳大利亞等國(guó)也有被日本軍國(guó)主義奴役的“慰安婦”受害者。讓和平少女像走出韓國(guó)、走出亞洲的過(guò)程中,你們有什么感悟?

金氏夫婦:除了韓國(guó),我們?cè)诤M夤擦⒂?座慰安婦和平少女像。一座在加拿大多倫多,另兩座在美國(guó)。美國(guó)的兩座,一座于2013年7月立于加州洛杉磯附近格倫代爾中央圖書(shū)館前的公園,另一座2014年8月立在密歇根州。格倫代爾市區(qū)公園內(nèi)的少女像,讓更多人知道了日本曾犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。在此之前,對(duì)西方人來(lái)說(shuō),日本讓年幼的少女變成性奴隸備受傷害的歷史他們并不太知道。日本對(duì)本國(guó)人民的教育也并不包含這段侵略行徑,也沒(méi)有讓別人知道這段歷史,戰(zhàn)后的日本,守禮儀,經(jīng)濟(jì)強(qiáng),愛(ài)干凈,一直都以很好的形象示人。

揭露他們?cè)?jīng)犯下的罪行,給日本一直樹(shù)立的良好形象形成打擊。隨著這段歷史被揭露,很多日本人覺(jué)得很不是滋味,在他們接受的教育里,并沒(méi)有這樣的“事實(shí)”。當(dāng)時(shí)一些日本人到格倫代爾市議會(huì),說(shuō)“沒(méi)有這樣的歷史,不能立像”。不知道歷史的日本人想這樣一筆帶過(guò),知道的人想徹底隱藏這段歷史。

他們說(shuō),“慰安婦不是少女,都是些有夫之?huà)D”“都是上了年紀(jì)的女人”,而事實(shí)上,很多“慰安婦”受害者都是在少女時(shí)期被強(qiáng)征的,根據(jù)她們的證言,當(dāng)時(shí)年齡也就十幾歲、二十幾歲。中國(guó)也有很多的慰安婦受害者。韓國(guó)當(dāng)時(shí)受日本殖民,被強(qiáng)征的婦女還要遠(yuǎn)離故土。但日本政府對(duì)后代的教育中,竟然不包含這樣的歷史,而日本人也不會(huì)主動(dòng)去了解這樣的事實(shí)。

“慰安婦”少女像立在美國(guó)公園,讓更多旅美日本人,以及更多西方人了解到那段真實(shí)的歷史。現(xiàn)在很多人到洛杉磯旅游都去看少女像。“原來(lái)日本人曾經(jīng)這樣?”很多當(dāng)?shù)厝嘶蛴慰投加辛诉@樣的想法,再次思考他們眼中的日本,一定程度上改變了人們過(guò)去對(duì)日本的歷史認(rèn)知。

而少女像所在地,幾乎成為一個(gè)地標(biāo),很多人專(zhuān)門(mén)去看。我們?cè)诤M怆m然設(shè)立了3座少女像,但洛杉磯這座是唯一在“慰安婦”問(wèn)題不是日本用錢(qián)就能解決的公共場(chǎng)所設(shè)立的,其余兩座像都設(shè)在“韓國(guó)人會(huì)館”里,不會(huì)受到什么時(shí)間限制。“慰安婦”問(wèn)題不是日本用錢(qián)就能解決的環(huán)球時(shí)報(bào):韓日兩國(guó)政府去年底就“慰安婦”問(wèn)題達(dá)成相關(guān)協(xié)議后,日方提出移走和平少女像,對(duì)此你們?cè)趺纯矗拷鹗戏驄D:雖然韓日政府就“慰安婦”問(wèn)題達(dá)成相關(guān)協(xié)議,但其中忽略了受害者的態(tài)度,日本也不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,沒(méi)有謝罪和反省之意,特別是日方提出撤走少女像的“要求”更是讓我們憤怒。

少女像是在韓國(guó)民眾募款、鐘路區(qū)政府許可下立的,是包含“慰安婦”痛苦與20多年韓國(guó)民眾“周三示威”歷史的象征物。任何一個(gè)國(guó)家估計(jì)都難以理解,全世界沒(méi)有這樣的事情——奮斗了20多年來(lái)爭(zhēng)取的權(quán)益一夜間被顛覆,而且拋離受害者本身,這是讓“慰安婦”老人最無(wú)法接受和憤怒之處。紀(jì)念“慰安婦”受害者的和平少女像,是韓國(guó)證明和銘記“慰安婦”遭受苦難的重要象征,但日本一直竭力要求韓國(guó)移走這一雕像,并將其定為日韓“慰安婦”協(xié)議的重要內(nèi)容之一。

日本以為給相應(yīng)的錢(qián)就可以解決,這根本不是什么為了協(xié)商的“協(xié)議”。環(huán)球時(shí)報(bào):“慰安婦”問(wèn)題該如何解決?你們未來(lái)還有什么計(jì)劃?金氏夫婦:痛苦的歷史不容忘卻、不容篡改,之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào),正是為了讓今天和未來(lái)不再重蹈過(guò)去的不幸。過(guò)去的歷史也是現(xiàn)今的歷史,只有通過(guò)對(duì)歷史的正確記錄,才能保障未來(lái)的和平。

通過(guò)日本反省侵略歷史,進(jìn)行正確的歷史的教育,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、女性人權(quán)不受蹂躪、真正和平的未來(lái)才會(huì)到來(lái)。我們會(huì)以各種各樣的方式,促進(jìn)和平少女像在各地的推廣行動(dòng)。真心希望一定要在那些“慰安婦”受害者健在時(shí),讓她們得到日本政府真真正正的謝罪。在首爾市城北洞的街路公園,坐落著首座韓中和平少女像。中國(guó)藝術(shù)家看到韓國(guó)和平少女像旁邊的空椅子,就有了這種想法——如果經(jīng)歷了那段痛苦歷史的中國(guó)“慰安婦”受害者坐到旁邊多好。他們找到我們,開(kāi)始共同創(chuàng)作。

未來(lái),以韓中的少女像為基礎(chǔ),在她們的旁邊,再坐上印度尼西亞、緬甸、荷蘭等國(guó)受害者,最后還有日本本國(guó)的“慰安婦”受害者形象,讓更多人知道這些女性曾經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)、遭受的痛苦。讓象征她們的少女像這樣“坐”在一起,是我們的夢(mèng)想。

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