話說，意大利的藝術(shù)舉世聞名，但最近幾天，一座雕像卻在意大利引起軒然大波上周六，在意大利南部的薩普里市的海邊，前意大利總理帶著一群人給一座青銅雕像揭幕。這是一座女性雕像，她背朝大海，回頭看向海面，一只手放在胸前，身穿露肩連衣裙。

輕薄的裙子勾勒出身體曲線。這座新雕像一公開，就引發(fā)很多人的不滿，原因嘛，還要從雕像所表現(xiàn)的內(nèi)容說起。這座雕像是為了紀(jì)念意大利詩人在1857年創(chuàng)作的詩歌《薩普里的拾穗者》而樹立的。那首詩以一段真實的歷史故事為藍(lán)本——1857年，意大利愛國者和革命家領(lǐng)導(dǎo)了一次對那不勒斯王國的起義，起義軍于6月28日乘船抵達薩普里，但在那不勒斯當(dāng)局的宣傳下，他們被描述成強盜，導(dǎo)致當(dāng)?shù)夭粌H沒人加入起義軍，還跟那不勒斯軍隊一起進行抵抗，最終起義軍一半戰(zhàn)士陣亡，死亡約300人，也不幸犧牲。

《薩普里的拾穗者》這首詩是以一名拾穗女子的視角，來描述這段故事，詩中拾穗女發(fā)現(xiàn)了起義軍的船靠岸，受到感召，也加入了起義軍，可是在慘烈的戰(zhàn)斗中，她目睹了300名勇士被殺，起義以失敗告終。新雕像中的這名女子，就是詩中的拾穗女，當(dāng)?shù)卣训裣癜卜旁诤＿叄屗虼蠛５姆较颍源思o(jì)念這首詩和那段歷史。然而，有人對拾穗女雕像的暴露穿著很不滿，認(rèn)為這樣做毫無必要，看不出“把雕像塑造成性感女性”跟“紀(jì)念歷史事件”之間有啥聯(lián)系，而且覺得這種行為是將女性“性化”，涉嫌性別歧視。

意大利國會女議員表示，這座雕像“冒犯了女性，也冒犯了它要紀(jì)念的那段歷史”，她抨擊道：“政府怎么能接受這種把女性身體性化的表現(xiàn)形式呢？大男子主義是意大利的劣根性之一。”另一名女性參議員à也在推特上表示，“這座雕像狠狠扇了那段歷史一巴掌。”巴勒莫地區(qū)意大利民主黨的一群女性政客也呼吁將雕像拆除，她們在一份聲明中說，“我們不得不再次忍受屈辱，看到自己以性感身體的形式出現(xiàn)，卻沒有靈魂，而且這與社會和歷史故事毫無關(guān)系。

”也有一些網(wǎng)友表示，看不出雕像這么弄，跟歷史事件有啥必然聯(lián)系。“我喜歡那首詩和雕像，但我看不出兩者有啥聯(lián)系。”“只有在意大利，一座紀(jì)念300人大屠殺的農(nóng)業(yè)勞動者雕像，會采用這種形式。這是2021年薩普里發(fā)生的事。”不過，創(chuàng)作雕像的雕塑家并不同意這種指責(zé)，他在臉書上表示，對人們的批評感到“震驚和沮喪”，以他的個人風(fēng)格，他就喜歡讓作品“盡可能少地遮住身體”，而且這種做法“不分性別”。

他打造拾穗女雕像時，是想“利用海風(fēng)來突出身體”，雕像“代表女性的理想，喚起她的自豪感，讓意識覺醒”，他還強調(diào)，這座雕像是被當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)后才公開亮相的。薩普里市市長也為拾穗女雕像辯護，他稱贊藝術(shù)家“用高超的技巧和無懈可擊的詮釋制作了這座雕像”，他的城市“不愿質(zhì)疑其價值觀、原則和傳統(tǒng)”。總之，現(xiàn)在對于拾穗女雕像，意見雙方各執(zhí)一詞，一方堅持那是藝術(shù)，一方說它冒犯了女性，目前雕像仍然放在原地，以后會不會挪走還不好說對于這事兒，你們怎么看？