捷克、匈牙利、奧地利、斯洛伐克為毛澤東的重慶談判之行做足了準(zhǔn)備，所見，除街道、建筑，就是雕像多。歐洲的藝術(shù)環(huán)境，給人的強(qiáng)烈印象是最大程度的"寬容與積累"，充滿活力和創(chuàng)造性。大量藝術(shù)家的實踐，大量藝術(shù)品的收藏積累和各種風(fēng)格流派的碰撞，并存，溶合，可以通俗易懂，也可以含糊晦澀，可以異常美麗，也可以令人作嘔。但無論怎樣，只要是藝術(shù)就會得到應(yīng)有的尊重。

正是這種寬容態(tài)度，產(chǎn)生了許多名畫和雕塑名作，造就了一批藝術(shù)大師和名家。也正是這種對藝術(shù)近乎宗教般的狂熱，使藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的部分.。歐洲人物雕塑大多是裸體形象，歐洲許多藝術(shù)作品都源于古希臘神話，這些神話中的人物多是全裸或者半裸。雖然文藝復(fù)興的崛起，使得歐洲進(jìn)入一個全新的藝術(shù)文明世界，但部分作品仍是取材于古希臘神話。

曾經(jīng)有這么一句話：“偉大屬于希臘，光榮屬于羅馬”。這里只是很少一部分雕塑。不論男性還是女性，這些人物雕塑的身體曲線，肌肉線條，都十分完美，人體不同的姿勢在雕刻上促動了對肌肉或上或下，或收縮或伸張，或繃緊或放松，展開了極致研究，尤其是臉部和腹肌。

偉大的文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品，以雕塑為例的話，多是裸體形象，包括歐洲的許多名畫也是喜歡裸女形象出現(xiàn)。在今天歐洲的文藝復(fù)興時期的那些雕塑作品，男性雕像中身體肌肉線條和腹肌呈現(xiàn)都非常完美。裸體形象的人物雕像更能體現(xiàn)出生命的張力。如果說建筑是城市的骨架，那么雕塑便是城市的靈魂。

歐洲的城市雕塑歷史悠久，從古希臘發(fā)端，經(jīng)古羅馬傳承到文藝復(fù)興時代人性的復(fù)蘇，并與近代城市市政建設(shè)和城市綠化相結(jié)合，在美化城市環(huán)境的同時，彰顯出城市的歷史、文化與藝術(shù)特質(zhì)。查理大橋上最著名的圣約翰內(nèi)波穆克雕像。傳說當(dāng)年，這位主教因為拒絕向國王泄露皇后懺悔的內(nèi)容，而被憤怒的國王從查理斯大橋上扔進(jìn)伏爾塔瓦河。在他被河水淹沒的上方，天空奇跡般地出現(xiàn)五顆燦爛的星星。這些雕塑確實很美，同時又很震撼。

他們對人物結(jié)構(gòu)包括肌肉都理解的那么完美，升華了人體的藝術(shù)的效果和精神內(nèi)涵，似乎不知用什么樣的語言來表達(dá)了。