一為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”石牌坊和牌樓的民間稱(chēng)呼按照民間的習(xí)慣，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮保”。二，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類(lèi)具體修建一個(gè)村牌坊多少錢(qián)。云南楚雄黑井鎮(zhèn)有一座節(jié)孝總坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的節(jié)烈婦女。

三多為家族石牌坊產(chǎn)品最重要的還是質(zhì)量問(wèn)題，為光宗耀祖之用。四，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。也有一些道觀山門(mén)或寺院山門(mén)都會(huì)用到牌坊從形式上分，只有兩類(lèi)——一類(lèi)叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。

顧名思義，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)模涣硪活?lèi)“寶頂式”。如果分得再詳細(xì)些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。更多形成了現(xiàn)在這種牌坊的樣式欣賞?坊的交通巷里的樹(shù)木種類(lèi)并不多及對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的意義一為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”你就會(huì)發(fā)現(xiàn)石牌坊的樣式是大有不同的，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書(shū)王象乾所建。

王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書(shū)之銜，故額題“四世宮保”。二，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類(lèi)石牌坊旌表在浙江有著悠久的歷史傳統(tǒng)。云南楚雄黑井鎮(zhèn)有一座節(jié)孝總坊，是清朝末年由慈禧太后下令建造的，表彰本地的節(jié)烈婦女。三多為家族石頭山門(mén)牌坊這樣的寺院石頭大門(mén)，為光宗耀祖之用。

四，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。村門(mén)牌坊助力與鄉(xiāng)村振興能夠提高村莊的名氣從形式上分，只有兩類(lèi)——一類(lèi)叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。顧名思義，這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)模涣硪活?lèi)“寶頂式”。如果分得再詳細(xì)些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。

無(wú)論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。