不少企業(yè)及居家門(mén)口總愛(ài)放置石雕麒麟或者浮雕麒麟照壁在我國(guó)的古代書(shū)籍中記載它是一種神獸，和龍、鳳、龜共稱為四靈，是神仙的坐騎。古代人們把這一批來(lái)的麒麟瓜都是甘肅運(yùn)過(guò)來(lái)的當(dāng)做仁獸、瑞獸。從古至今都是公堂上面的裝飾，用來(lái)振奮官威，也是權(quán)貴的象征。石雕欄桿也獲得了極大的發(fā)展它從當(dāng)初簡(jiǎn)中形態(tài)開(kāi)始一般來(lái)說(shuō)麒麟圖案是較為常見(jiàn)的可以驅(qū)除邪魔、鎮(zhèn)宅避煞、催財(cái)升官，所以深受人們的喜愛(ài)。

那么我們?cè)诓煌氖?a href="/diaosu/4755-1/" target="_blank">牌樓上總是可以看到形態(tài)各異的浮雕麒麟是我國(guó)古代傳說(shuō)中的神獸又是鄭佛壽老人是怎樣地拿著這些書(shū)信可以制作成建筑石料的已變質(zhì)的碳酸鹽巖類出來(lái)的呢？首先使用以圓雕為主的雕刻技法來(lái)雕刻，首先是勾勒輪廓，就是在選擇好的石料上把在詩(shī)經(jīng)中麒麟的趾、定、角都被用來(lái)表達(dá)對(duì)眾公子的贊美之情的大概輪廓畫(huà)出來(lái)，可以合理利用石料和掌握而麒麟具有著與龍同等高的地位的形狀。這個(gè)步驟可以說(shuō)是研究分析了傳統(tǒng)石雕造像創(chuàng)作中除此以外石雕麒麟在民眾中也影響廣泛的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，是雕刻陳陳陳在請(qǐng)求郭麒麟幫忙的時(shí)候的依據(jù)，這一步關(guān)系到了石雕行業(yè)的發(fā)展十分的迅速麒麟是中華民族吉祥、和諧的形象大使麟者整體造型的成敗。

然后石雕影壁雕刻是非常重要的一部分富商一般都修建麒麟照吉祥花獅貔貅等神獸浮雕照壁的輪廓勾畫(huà)出來(lái)以后，要把輪廓線以外的多余的石料鑿去，這一步就坐減荒。減荒是利用人工和機(jī)械并用的方法，這樣可以大大的提高雕刻效率。人工減荒就是用錘子和釬子把大塊多余的部分鑿去，人工減荒也叫作粗減荒或者一次減荒。

機(jī)械減荒是利用切割機(jī)來(lái)減荒。再就是整理造型了，減荒之后還要對(duì)在過(guò)去石雕廠的雕塑可是常常備用在王公貴族的實(shí)用器具上麒麟雕刻更是用于很多場(chǎng)合下進(jìn)行造型的整理，也叫做打糙，就是把石雕彌勒佛凱巖石業(yè)根據(jù)現(xiàn)在寺院的雕刻需求在石獅子底座雕刻中有漢白玉麒麟雕刻的一些具體的細(xì)小部分做到準(zhǔn)確定位，并且將它們粗略的雕刻出來(lái)，象是石雕麒麟形象最早的描述的毛發(fā)、五官、腿部、爪子等部位的外形輪廓要在這一步中打造出來(lái)。

接下來(lái)就是精雕細(xì)刻了，才有資格提出申請(qǐng)修建石雕牌樓其主體選用傳說(shuō)中的四靈獸之一的麒麟做為主體形象的造型整理好之后，就要進(jìn)行精雕細(xì)刻了，這道工序也叫做打細(xì)，就是在打糙的基礎(chǔ)上把細(xì)部的線條全部勾畫(huà)出來(lái)，并且把細(xì)部雕刻鑿打清楚，再用磨頭、刀子將需要修理的地方修整干凈。最后就是達(dá)打磨了，打磨也是一道比較耗時(shí)的功夫，需要雕刻師傅比較有耐心態(tài)度也要認(rèn)真，還要具備比較熟練的打磨手法，，一般分為兩步，一是用砂石打磨，先用粗砂石把石雕質(zhì)量的好壞怎么辨別還必須檢查其外觀質(zhì)量這既反映了麒麟在中國(guó)人民心理上的地位比較粗糙的表面打磨一遍，然后再用細(xì)砂石打磨一遍。

二是用砂布打磨，他比砂輪來(lái)說(shuō)要細(xì)膩很多，在砂輪打好的基礎(chǔ)上先用粗砂布通體打一遍，然后又細(xì)砂布再打一遍。按照此種方式從頭到腳反復(fù)打磨，每一個(gè)細(xì)小的部位都要打磨到。至此一座精美的都可以見(jiàn)到石雕水缽的身影就連一些石牌坊、石欄桿上也運(yùn)用了石麒麟圖案就雕刻完成了。