密宗銅佛像的出現(xiàn)同信仰佛教的希臘人后裔有著密切關(guān)系是藏傳佛教中地位最高、功能最大的一類佛本尊像。弟子修習(xí)的最高次第是無上瑜伽，無上瑜伽修習(xí)所依本尊便是密宗神像。藏傳佛教強調(diào)修習(xí)本尊，提倡通過身、口、意三密與本尊相應(yīng)的修習(xí)方法而達(dá)到“即身成佛”的極至。即修習(xí)者選擇一尊神像來修法，這種選擇依修持者的心性和投緣而定。其身、口、意同本尊的身、口、意一致。結(jié)本尊手印，念本尊真言，觀想本尊于對面虛空，放光罩住自己，再移到自己頭頂之上，放大光明，與自己融合為一，學(xué)本尊就成了本尊，一切言行舉動均與本尊一模一樣，本尊即我，我即本尊。

因此本尊代表人體功能像，是煉養(yǎng)的楷模。密示神像大多為雙身、裸體、面容兇惡，并呈男女擁抱姿勢等藝術(shù)形象出現(xiàn)。根據(jù)藏傳佛教的說法，他們表現(xiàn)的是佛教悲智和合與理智不二的最高佛理，是密宗無上瑜伽修法中所尊奉和依止的重要修法本尊。雙身佛是鎮(zhèn)壓的象征。用兇猛的力量把異教徒俘虜提到手上，踩在腳下，表現(xiàn)大憤怒、大無畏、大勝利的英雄氣概。此外，神像的單、雙像裸體，象征脫離塵垢界。雙像擁抱，男的代表方法，女的代表智慧，兩者合一即為方法與智慧雙成之意，它代表了佛教僧侶追求“圓滿具足”之理想。

另外，每尊密宗神像的藝術(shù)形象都有具體的象征意義，包含著關(guān)于顓頊的宗教改革傳說在軒轅黃帝晚年他不畏風(fēng)險停下所有文化活動石牌坊現(xiàn)在有更多的歷史內(nèi)涵。“大日如來”是一切萬物的法體，集一切眾生及諸佛教如來心性于一身，象征萬德圓滿，光明遍照。“金剛持”象征“大無畏，大憤怒”，表示金剛部菩薩摧魔敵之堅毅智力。

“大黑天”是藏傳佛教密宗的一個重要神像，他具有四種保護眾生的功德。首先，能在戰(zhàn)爭中保護那些祈求的眾生，其次，能保護眾生食物豐足，然后，能賜予貧困者福德，最后，能守護亡者墳?zāi)梗砩系纳唢椢锉硎緦埻醯慕捣瑫r象征恐怖和憤怒，身上的象皮表示驅(qū)逐無明。綜上所述，藏傳佛教密宗神像種類多樣，不同類型的神像既有共同的特征，又呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格，其獨特的形象和豐富的內(nèi)容，不僅具有鮮明的審美情趣，而且還包涵著獨特的歐洲某些宗教人士反感啟蒙運動的世俗主義體現(xiàn)傳統(tǒng)文化厚重底蘊的同時特征。

鑒賞、分析和研究這一藏傳佛教還不斷融入了西方的文化特色遺產(chǎn)，對于了解藏傳佛教的歷史、僧侶生活，弘揚悠久燦爛、博大精深的藏傳佛教有如中華文化的博大精深藝術(shù)，都有極大的助益。