子思的生平事跡已難詳考，據(jù)說(shuō)名人孟子雕塑曾師事曾參，孟子是其再傳弟子，又據(jù)《孟子》中記載：子思曾被魯繆公、費(fèi)惠公尊為賢者，以師禮相待，但終未被起用。在那個(gè)時(shí)候，石雕孟子雕塑也首先是為了學(xué)說(shuō)本身而不是為了某一個(gè)政治勢(shì)力而存在，孟子在答復(fù)古之君子何如則仕的問(wèn)題時(shí)，明確提出了就三去三的條件：所就三，所去三。
子思的生平事跡已難詳考，據(jù)說(shuō)名人孟子雕塑曾師事曾參，孟子是其再傳弟子，又據(jù)《孟子》中記載：子思曾被魯繆公、費(fèi)惠公尊為賢者，以師禮相待，但終未被起用。在那個(gè)時(shí)候，石雕孟子雕塑也首先是為了學(xué)說(shuō)本身而不是為了某一個(gè)政治勢(shì)力而存在，孟子在答復(fù)古之君子何如則仕的問(wèn)題時(shí)，明確提出了就三去三的條件：所就三，所去三。
名人雕塑不僅可以作為國(guó)家、城市的文化名片，更重要的是可以將不同領(lǐng)域名人所具備的獨(dú)特而富有強(qiáng)烈感染力的精神力量和人格魅力傳遞給觀(guān)賞者，讓人們?cè)谒囆g(shù)欣賞中陶冶情操，...
我國(guó)很多校園中都豎立著名人雕塑，校園名人雕塑是室外環(huán)境雕塑的一種，它以安放在各類(lèi)校園里而得名。校園名人雕塑大概可以分為，紀(jì)念型的名人雕塑、文化符號(hào)性質(zhì)的名人雕塑...
對(duì)于名人石雕我們并不陌生，經(jīng)常可以見(jiàn)到，名人石雕不僅僅局限于現(xiàn)代，古今中外的名人數(shù)不勝數(shù)，他們之所以被稱(chēng)為名人，肯定是有他們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域有比較突出的貢獻(xiàn)，石雕廠(chǎng)家...
在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了很多朝代、時(shí)代的變遷，發(fā)展至今，我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)具有著五千年悠久歷史的國(guó)家，在這五千年當(dāng)中的每一個(gè)時(shí)代都出現(xiàn)過(guò)一個(gè)或者是多個(gè)著名的名人，現(xiàn)...
校園名人雕塑即是在校園中擺放的古今中外的名人雕像，大多數(shù)為已經(jīng)逝去的人物。這些名人或是做出過(guò)卓越的貢獻(xiàn)，或是為人類(lèi)留下千古文明遺產(chǎn)，這就是名人效應(yīng)在文明中起到的...
古代名人銅雕是銅雕人物當(dāng)中一個(gè)比較大的類(lèi)別，我們?cè)诤芏鄨?chǎng)合都能見(jiàn)到他們的身影。但是不同的場(chǎng)合擺放不同的古代名人雕塑具有不同的效果。古代的名人雕塑按照做出的貢獻(xiàn)不...
自古發(fā)展至今這些寶貴的文化以多種方式得以傳承，它們主要是以書(shū)籍文字記錄的方式保留傳承下來(lái)，還有一些以手工藝品甚至雕塑都能夠傳承一定的古代文化。古代名人雕塑就是在...
名人銅雕的創(chuàng)作首先要把握名人銅雕的內(nèi)在精神，“精神”指的是人的意識(shí)，是人的思維活動(dòng)和心理狀況的一種外在表現(xiàn)形式。在名人銅雕作品的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，精神是不可或缺的，...
我們每個(gè)人都有一段難忘的校園時(shí)光，讓我們難忘的不僅是校園中的老師同學(xué)還有校園的四季流轉(zhuǎn)的景色。現(xiàn)在很多的校園依然會(huì)放置一些名人雕塑讓校園文化的內(nèi)涵更加豐富，讓師...
我們制作古代名人雕塑是為了讓更多的人認(rèn)識(shí)他們、了解他們、讓雕塑講述他們的故事，古代名人雕塑是公共雕塑的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古代名人雕塑所具有的隱性教育功能是它肩負(fù)的一...
