從佛家詰語轉(zhuǎn)到現(xiàn)實來看，我石雕青石蓮花雕塑身處的二十一世紀已然是先知們所認定的末法時代，對于這個空前龐雜而不可預(yù)知的混世，人欲的膨脹導(dǎo)致感官物化及沖突加速，隨之生成的視覺表象充斥在年輕而又疑問重重的中國社會，而這一切正被藝術(shù)家們濃縮在其所創(chuàng)造的當(dāng)代圖像與藝術(shù)圖景之中，他們所批判的最終目標(biāo)似乎是從六識到蓮花枝，好比從修身自潔的說法到引渡升華的終極愿景。

而看似高妙玄通的主浮雕青石蓮花雕塑還鋪墊著一番樸實的展覽態(tài)度，六識蓮花枝的說法皆因彭小佳新作《六根六欲》而起，因而被視為六個對當(dāng)代藝術(shù)有獨立見解的有識之士有緣同處一室，其初衷也暗合因緣和合的說法，而釋家諍言如此被巧妙介入地到當(dāng)代藝術(shù)的詮釋范疇中來。