不銹鋼抽象旗幟雕塑認(rèn)為文化殖民主義并不是一種危機(jī)，他說：面對后殖民主義的文化霸權(quán)和話語權(quán)力意識，我們沒有必須情緒性地舉起民族主義的旗幟。換句話說不銹鋼騎車抽象旗幟雕塑作為了女性主義藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評的一面旗幟，把女性的身份，女性的視角，女性的方式，女性的經(jīng)驗，作為了女性藝術(shù)創(chuàng)作和女性主義藝術(shù)批評的切如點(diǎn)，而忽略了藝術(shù)作為人文的、人性的大視角，使女性藝術(shù)要么是一種嬌情的藝術(shù)，要么是一種仇男的藝術(shù)。