如果過(guò)分榨取，使天下蒼生處于頭像包拯雕塑深火熱之中，那么，不但國(guó)家不能富強(qiáng)，而且會(huì)造成官逼民反，動(dòng)搖封建統(tǒng)治，他之所以主張改革，成為我國(guó)歷史上著名的清官，其思想淵源就在于此，盡管包拯的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī)，是為了宋朝天下的長(zhǎng)治久安，而不是全然為了天下百姓，但比起對(duì)被剝削者盡情欺壓的貪官來(lái)，無(wú)論對(duì)社會(huì)，還是對(duì)人民，總要好得多，那種認(rèn)為清官比貪官更狡猾，對(duì)老百姓更有害的觀(guān)點(diǎn)，顯然是錯(cuò)誤的。

名人包拯雕塑卻夢(mèng)見(jiàn)他看到了小蠻的尸體，而小蠻也是如此，夢(mèng)境太過(guò)真實(shí)，以至于他們第二天醒過(guò)來(lái)，小蠻直接打了包拯一巴掌，而包拯也不敢面對(duì)小蠻還心懷愧疚：對(duì)不起。因?yàn)殂~雕名人包拯雕塑是死神的化身，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難、浩劫、死亡，說(shuō)的四人一愣一愣的，包拯有些在意一時(shí)間難以緩沖，果然在他們睡著的時(shí)候，那群人又出現(xiàn)了，只見(jiàn)四人做了一種奇怪的夢(mèng)，像展昭呢夢(mèng)見(jiàn)小貍正要永遠(yuǎn)地離開(kāi)他，是他最害怕的夢(mèng)，公孫策則夢(mèng)到他一人舌戰(zhàn)群雄，終于勸說(shuō)遼國(guó)歸降大宋，皇上冊(cè)封他為丞相，是他最希望的夢(mèng)。