乾石雕龍雕塑下江南歸來(lái)，坐在運(yùn)河的龍舟上，發(fā)現(xiàn)此塔的影子居然能倒映在相隔數(shù)百米的運(yùn)河水面上，無(wú)比驚嘆，寫(xiě)下了郡城塔影落波尖的詩(shī)句。大理石石雕龍雕塑不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn)，中國(guó)美院雕塑系主任龍翔說(shuō)，雕塑是用藝術(shù)家的智慧，以個(gè)性化的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言與歷史對(duì)話(huà)，紀(jì)錄今天的成就和審美，留給后代一份珍貴的公共藝術(shù)，這同時(shí)也是創(chuàng)造未來(lái)。

一般認(rèn)為，端午大理石龍雕塑競(jìng)渡時(shí)擊鼓是為了統(tǒng)一劃船的節(jié)奏，但是佛教典籍顯示：端午所用鼓上涂了毒藥，以增強(qiáng)鼓聲的巫術(shù)力量，以達(dá)到安龍、鎮(zhèn)龍的目的，它是驅(qū)鬼觀念的具體體現(xiàn)。