民營(yíng)企業(yè)家童財(cái)寶先生以107萬(wàn)元的落槌價(jià)成功競(jìng)得《鎮(zhèn)江淪陷記》手稿后，將這件國(guó)家一級(jí)革命文物無(wú)償捐贈(zèng)給鎮(zhèn)江市博物館的消息。這些用鋼鐵做成的抽象雕塑，有的閃爍著金屬的藍(lán)海。這當(dāng)然是一條振奮人心的好事，同時(shí)，我們也不應(yīng)該忘卻北京匡時(shí)拍賣(mài)公司為支持童財(cái)寶先生的這一義舉，主動(dòng)免卻了買(mǎi)家12%的傭金。“抽象動(dòng)物”可以使用的材料不限于黃銅，還可以是青銅、紫銅等，所采用的技藝可以是鎏金、彩繪、著色等，體積和應(yīng)用的場(chǎng)所也不是固定不變，具體請(qǐng)電話咨詢。
能力有大小，但是熱心公益事業(yè)的真誠(chéng)卻是不分彼此的，所以他們的舉動(dòng)理應(yīng)得到我們的尊敬和社會(huì)的褒揚(yáng)。園林不銹鋼雕塑，為防止加熱而產(chǎn)生晶間腐蝕，焊接電流不宜過(guò)大，一般應(yīng)比碳鋼焊條低20%左右，電弧不要過(guò)長(zhǎng)，層間快冷，以窄道焊為宜。遠(yuǎn)的不說(shuō)——在近現(xiàn)代歷史上，中國(guó)從來(lái)不缺少慷而慨之、化私為公的收藏家，比如張伯駒、孫瀛洲、鄭振鐸等，他們捐贈(zèng)的許多文物和藝術(shù)品，都是博物館的鎮(zhèn)館之寶，為我們后人瞻仰中華文明的發(fā)展歷史提供了極為重要的實(shí)物，其貢獻(xiàn)之大，世人皆知。它像巨大的樹(shù)樁盤(pán)根錯(cuò)節(jié)無(wú)可阻擋地蔓延生長(zhǎng)。
問(wèn)題是，我們的一些文博單位在接受捐贈(zèng)之后，在保護(hù)、利用和社會(huì)監(jiān)督等方面卻做得不盡如人意，值得我們認(rèn)真反思。城市景觀作品的制作和設(shè)計(jì)要注意與整體環(huán)境搭配，只有這樣才能真正制作出能反映本地特征的雕塑，這種雕塑才能受到市民的歡迎，城市景觀才能發(fā)展得有聲有色。我本人多次聽(tīng)到捐贈(zèng)者以及捐贈(zèng)者后人們的抱怨:他們捐贈(zèng)的文物沒(méi)有得到很好的保護(hù)。以隨性隨意為主題，主要是借此平臺(tái)打造曲陽(yáng)藝術(shù)良好的創(chuàng)作壞境，這種不定形式、性質(zhì)和內(nèi)容的展覽，就是要鼓勵(lì)和激發(fā)更多本土的藝術(shù)家藝術(shù)再造的能力，本次展覽的策展人、藝術(shù)家布楚老劉先生表示，今天的石雕，對(duì)于曲陽(yáng)的石雕藝術(shù)家而言，傳統(tǒng)、現(xiàn)代、甚或當(dāng)代，寫(xiě)實(shí)、抽象或者裝置等，都不再是相互指斥的保守狀態(tài)，而是共同交融的新的生機(jī)。
比如，有一位捐贈(zèng)者的后人，其海外親戚來(lái)訪，于是想和海外親戚一起去江蘇某博物館參觀其祖父捐贈(zèng)的數(shù)十件文物。中國(guó)館門(mén)前，一具表現(xiàn)抽象概念的雕塑《生生不息》揭示著中國(guó)天人合萬(wàn)物和諧的思想。但是，接待單位卻只讓他們看了正在展覽的一件文物，并以種種理由不讓看其他的捐贈(zèng)品。銀白色是不銹鋼雕塑本身的顏色，根絕客戶的需求也可以噴涂不同的顏色油漆，并經(jīng)過(guò)高溫烘烤定型。
后來(lái)他們從其他的途徑了解到，由于那些捐贈(zèng)品的品級(jí)不算高，長(zhǎng)期沒(méi)有得到很好的保護(hù)，所以接待單位“不好意思”讓捐贈(zèng)者的后人看。現(xiàn)在，作為天津畫(huà)院一級(jí)美術(shù)師，他近年來(lái)創(chuàng)作了許多配合城市景觀的大型抽象雕塑作品，大氣磅礴、古樸厚重，為業(yè)界稱道。捐贈(zèng)者后人的傷心與無(wú)奈之情，是不難想象的。所謂的“城市雕塑規(guī)劃”，即“在城市總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，通過(guò)綜合分析、考察城市歷史文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、各種社會(huì)資源及風(fēng)土人情、人文景觀和城市性格品質(zhì)，經(jīng)過(guò)全面、系統(tǒng)化的構(gòu)思、創(chuàng)意設(shè)計(jì)，形成科學(xué)、文化、生態(tài)、發(fā)展的綜合規(guī)劃體系，形成全局性的雕塑藝術(shù)意象組合形式。
即使是品級(jí)很高的捐贈(zèng)品，在利用這些捐贈(zèng)品時(shí)的許多做法也存在著不盡如人意之處。女人樹(shù)金鳳花有尾有翅花朵宛如飛鳳在木棉的對(duì)面，則有一株女人樹(shù)與其兩兩相望，這就金鳳花。我認(rèn)為接受捐贈(zèng)的單位有義務(wù)宣傳和展示這些捐贈(zèng)品，并定期舉辦展覽，在展示這些捐贈(zèng)品的同時(shí)，大力褒揚(yáng)捐贈(zèng)者對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，但是這樣的活動(dòng)實(shí)在太少。不銹鋼成長(zhǎng)景觀雕塑是一款景觀、抽象雕塑，不銹鋼景觀雕塑的觀賞的視野要求首先通過(guò)水平與垂直視角聯(lián)系變化還進(jìn)行調(diào)節(jié)，一般選取處在觀察目標(biāo)高度三倍以外的地方上恰當(dāng)。
更為奇怪的是，源于現(xiàn)在文博單位的一些“內(nèi)部規(guī)定”，捐贈(zèng)者明明是把捐贈(zèng)品捐贈(zèng)給國(guó)家的，可是捐贈(zèng)品一旦進(jìn)了具體的某家單位，就好像成為了這些單位的私有品，不要說(shuō)普通觀眾難以親近，就算是國(guó)內(nèi)的專家學(xué)者(而非本單位的)也很難接近這些捐贈(zèng)品。寶印園設(shè)計(jì)面積約2000平，綠化覆蓋率達(dá)到75%，寶印園樹(shù)苗基本有：白玉蘭、黃楊等。
有一位國(guó)內(nèi)著名的專家告訴我:他想去某博物館看某先生的捐贈(zèng)品，必須走館長(zhǎng)“后門(mén)”，否則人家不讓看。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，不銹鋼城市雕塑通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。而接受了捐贈(zèng)品單位的人，在寫(xiě)捐贈(zèng)品的文章、使用這些捐贈(zèng)品圖片的時(shí)候，就更覺(jué)得是理所當(dāng)然，隨心所欲，沒(méi)有加注任何解釋和作品的出處，對(duì)待捐贈(zèng)者也毫無(wú)感恩之心，我手邊就有不少這樣的書(shū)。文化娛樂(lè)建筑、商業(yè)服務(wù)建筑、體育建筑、園林景觀建筑等允許少年兒童進(jìn)入活動(dòng)的場(chǎng)所，當(dāng)采用垂直桿件做欄桿時(shí)，其桿件凈距也不應(yīng)大于。
更有甚者，別人要使用這些捐贈(zèng)品的圖片時(shí)，他們卻是要收費(fèi)的。隨著年代末和年代初中國(guó)發(fā)生的一系列政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)改革，最終，年代以來(lái)的抽象繪畫(huà)因當(dāng)時(shí)文化情景的轉(zhuǎn)變而呈現(xiàn)出新的面貌。以國(guó)內(nèi)某頂級(jí)博物館的價(jià)格為例，前兩年使用一張圖片的價(jià)格是200元，今天據(jù)說(shuō)已經(jīng)要付費(fèi)800元之多。青島傳藝雕塑環(huán)境工程有限公司主要生產(chǎn)青島玻璃鋼雕塑不銹鋼雕塑青島砂巖雕塑青島園林雕塑青島鑄銅雕，等雕塑工藝品，歡迎用戶致電洽談業(yè)務(wù)。
捐贈(zèng)者的大公無(wú)私精神，成為個(gè)別單位的搖錢(qián)樹(shù)，這些做法明顯偏離了捐贈(zèng)者的初衷。所以馬鳴菩薩雖是提倡大乘佛教的第一人，但是發(fā)揚(yáng)他的思想，集其大成，使大乘教義因而光芒萬(wàn)丈者，則為龍樹(shù)菩薩。接受捐贈(zèng)之后，文博單位出現(xiàn)了今天這樣那樣的難堪事情，原因自然是多方面的。那么我們就來(lái)簡(jiǎn)單的講一講，鑄銅人物雕塑設(shè)計(jì)上需要考慮的三大主要的因素：不銹鋼抽象人物主題大理石玉帝像主題就是雕塑的整體的設(shè)計(jì)思路，一般會(huì)根據(jù)該雕塑所要體現(xiàn)的作用來(lái)確定主題。
但是，竊以為，要改進(jìn)我們的工作、克服今天所出現(xiàn)的種種弊端，最根本的出路有兩條:一是要建立健全有關(guān)文物和藝術(shù)品捐贈(zèng)事宜的規(guī)章制度，并落實(shí)到各項(xiàng)行動(dòng)中；二是要加強(qiáng)社會(huì)和輿論的監(jiān)督。樹(shù)脂技術(shù)品首要指的是具有著有用，又有著藝術(shù)價(jià)值的物品，是一種手工制作藝術(shù)。其中，第一條是要求我們要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，確保捐贈(zèng)事宜的工作質(zhì)量；而第二條則是要求我們文博單位在處理捐贈(zèng)事宜工作中，能夠做到合情合理，并確保社會(huì)捐贈(zèng)這一行之有效的文物保護(hù)工作，得到健康發(fā)展。根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可將景觀雕塑分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
